|
Ñîäðæèíà
Áîáàí ÕÓÑÅÍÎÂÑÊÈ
ÂΣÍÈ×ÊÈ ÃÐÎÁ ÎÄ ÍÅÊÐÎÏÎËÀÒÀ
ÌÈËÖÈ ÊÀ£ ÃÅÂÃÅËÈ£À
[11]
Âèêòîðè¼à ÑÎÊÎËÎÂÑÊÀ
AÐÕÈÒÅÊÒÎÍÑÊÈ ÎÁ£ÅÊÒÈ ÂÎ ÀÍÒÈ×ÊÈÎÒ ÃÐÀÄ ÍÀ ËÎÊÀËÈÒÅÒÎÒ ÈÑÀÐ-ÌÀÐÂÈÍÖÈ - ÂÀËÀÍÄÎÂÎ
[37]
Ãîöå ÍÀÓÌÎÂ, Àëåíêà ÒÎÌÀÆ
Èñêîïóâà œå íà ëîêàëèòåòîò „Øêîëñêà Òóìáà “ âî Ìîãèëà
[67]
Ñòåâ÷å ÒÎÄÎÐÎÂÑÊÈ
Ïàòîò Via Egnatia îä ñ. Äîëåíöè äî ñ. Äðàãîø
[97]
Filipova SNEZANA
The Sacri fice of Abraham from Bargala’s wooden relief
[107]
Äóøêî ÖÂÅÒÀÍÎÂ
ÅÄÅÍ ÐÀÐÈÒÅÒÅÍ ÍÀÎÄ ÎÄ ÍÅÊÐÎÏÎËÀÒÀ ÂÎÄÎ×À (Ñ. ÂÎÄÎ×À – ÑÒÐÓÌÈ×ÊÎ)
[121]
Dejan GJORGJIEVSKI
ON THE SYMBOLIC REPRESENTATIONS OF A FEW TYPES OF MEDIEVAL RINGS
[129]
Petrula KOSTOVSKA, Natalija POPOVSKA
The Painted Inscriptions in Manastir and Struga Revisited
[137]
£àñìèíà Ñ.ŽÈÐÈŽ
ÍÅÊÎËÈÊÎ ÎÏÈÑÀ ÏÎÐÒÀËÀ Ó ÈÇÂÎÐÈÌÀ ÂÈÇÀÍÒÈ£Å È ÑÐÅÄŒÎÂÅÊÎÂÍÅ ÑÐÁȣŠ(I)
[145]
Ana POPOVA
The Representation of Christ as the Great Arc hpriest and King in the decoration of St. Georges at Polosko
[161]
Òàò¼àíà ÂÓËÅÒÀ
ËÅÑÍÎÂÑÊÈ ÊÀÂÀÄÈ £ÎÂÀÍÀ ÎËÈÂÅÐÀ
[171]
Ðîáåðò ÌÈÕÀ£ËÎÂÑÊÈ
ÍÎÂÈ ÏÎÄÀÒÎÖÈ ÊÎÍ ÌÅÑÒÎÏÎËÎÆÁÀÒÀ ÍÀ ÑÐÅÄÍÎÂÅÊÎÂÍÈÎÒ ÃÐÀÄ ÁÈÒÎËÀ
[199]
Âèêòîðè¼à ÏÎÏÎÂÑÊÀ-ÊÎÐÎÁÀÐ
½ÈÄÍÎÒÎ ÑËÈÊÀÐÑÒÂÎ ÂÎ ÖÐÊÂÀÒÀ ÍÀ ÑËÈÌÍÈ×ÊÈÎÒ ÌÀÍÀÑÒÈÐ
[209]
Ìèð¼àíà Ì.ÌÀØÍÈ�
ÁÅËÅØÊÈ ÇÀ ÌÀËÊÓ ÏÎÇÍATAÒÀ ÖÐÊÂÀ ÑÂ. ÏÅÒÊÀ ÂÎ ñ. ÌÓÐÃÀØ
[249]
£åõîíà ÑÏÀÕÈÓ
ÊÀËÅÍÄÀÐÑÊÈÎÒ ÖÈÊËÓÑ È ×ÅÒÈÐÈÒÅ ÆÈÂÎÒÍÈ ÂÎ ÒÐÅÌÎÒ ÍÀ ÌÀÍÀÑÒÈÐÎÒ ÆÓÐ×Å
[257]
Ñàøî ÖÂÅÒÊÎÂÑÊÈ
Ãðàôè÷êè èêîíè îä Ãîðíî Ìåëíè÷àíè
[273]
Äàðêî ÍÈÊÎËÎÂÑÊÈ
Öðêâàòà Ñâ. Íèêîëà âî Áàøèíî Ñåëî
[283]
Alexandra Ph.TRIFONOVA
Quelques pr ecisions concernant le peintre du deuxi eme et troisi eme quart du XIXe si ecle Stergios Dimitriou de Kozani et son activit e artistique
[299]
G. ANGELICIN ZURA
Newly discovered images of the Seven Wise Men in the Ohrid region
[317]
Íåáî¼øà Ñ. ÃÀ�ÈŽ
ÒÐÀÄÈÖÈÎÍÀËÍÀ ÑEOÑKA ÀÐÕÈÒÅÊÒÓÐÀ Ó ÑÐÅÄÀ×ÊΣ ÆÓÏÈ
[323]
Ïåòàð ÍÀÌÈ×ÅÂ, Åêàòåðèíà ÍÀÌÈ×ÅÂÀ
ÍÀÐÎÄÍÎÒÎ ÃÐÀÄÈÒÅËÑÒÂÎ ÍÀ ÑÅËÑÊÈÒÅ ÍÀÑÅËÁÈ ÂÎ ÏÎËÎÃ ÎÄ 19-îò è ÏÐÂÀÒÀ ÏÎËÎÂÈÍÀ ÍÀ 20-îò ÂÅÊ
[337]
Jàñìèíêà ÐÈÑÒÎÂÑÊÀ ÏÈËÈ×ÊÎÂÀ
Òî÷êåñòèòå åëåìåíòè è íèâíèîò íåáåñåí êàðàêòåð - íèç ïðèìåðè îä ìàêåäîíñêàòà òåêñòèëíà îðíàìåíòèêà
[353]
Êèðèë ÏÅÍÓØËÈÑÊÈ
ØÅÑÒ ÏÎÐÒÐÅÒÍÈ ÖÐÒÅÆÀ ÍÀ ÍÈÊÎËÀ ÌÀÐÒÈÍÎÑÊÈ
[363]
Âàëåíòèíà ÏÎÖÅÑÊÀ
ÑÎÂÐÅÌÅÍÈ ÊÎÍÖÅÏÒÈ ÍÀ ÊÓËÒÓÐÍÎÒÎ
ÍÀÑËÅÄÑÒÂÎ: ÄÅÔÈÍÈÐÀŒÅ ÍÀ ÎÑÍÎÂÍÈÒÅ ÏÎÈÌÈ È ÐÀÇÂΣÍÈ ÒÅÍÄÅÍÖÈÈ
[369]
Ìèšàíà Ì. ÌÀÒÈŽ,
Ïðèêàç íà êíèãà Ñâåòëàíà Ïå¼è ž, Öðêâà Ñâåòîã Íèêîëå ó Íèêîšöó, Áåîãðàä 2014.
[379-384]
Äå¼àí �ÎÐ�ÈÅÂÑÊÈ
Ïðèêàç íà êíèãà Saska BOGEVSKA-CAPUANO, Les eglises rupestres de la region des lacs d’Ohrid et de Prespa, milieu du XIIIe - milieu du XVIe siecle, Brepols, Turnhout (Belgique) 2015
[385-388]
|